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践行道教

发布日期:2016-01-13  /   浏览次数:1305



道士者以道为师也!道由经显,经凭师传。道之在我谓之德,得即得道,德以戒显.故戒为入道之首务。换言之,即“以道为师”。凡人入道,先须持三皈依戒,即皈依道经师三宝,名为超凡;次须信守五戒九戒,谓之入圣。所以,在道教正式成立之初,便有名目繁多的各种戒条,随世应变,逐渐演化成了丰富全面的各种戒律,最著名的有如王常月祖师的《三坛大戒》。
时下今日,持戒者已经凤毛麟角了,如果哪位老修行还在提倡持戒,会被很多人耻笑:“什么时代了,还在死守着封建时代的戒条不放?”是的,很多戒条随着时代的发展已经不符合实情了,但有一些基本的大戒是没错的,要想超凡入圣,欲求长生大道,欲脱生死苦海,必须信守真戒,精进不退。
祖师经典的最后,一般都有一句“信受奉行”,祖师告戒我们的事,都是“脱苦海之津梁,升仙者之梯蹬”所以必须“信”,彻底信任,才称为“信仰”;其次是受,受是接受的意思,从心里接受、认可,所以才常说“至心皈命”;奉是不违背,行是实践,一切真理皆出于实践,所谓“实践出真知”!都需切实行之于事,才能“学以致用”,不致“纸上谈兵”,才能得道成真,才能“常侍天尊,永脱轮回!”
道教认为,奉守三皈、五戒诸戒,天人善神庇佑,永灭灾殃,长获福佑。其中又以五戒为“积功归根”之戒,系道教重要戒条、根本戒律,凡能持此五戒精进无虞者,益算延龄,天神护佑,永脱五刑之苦,世世不失人身。所以,愚以为,当下践行道教之首务,首重持戒!不可含糊随意!

兰胜波
2008年4月18日


 
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